巢湖兴业银行在哪里，交叉路口预告标志的问题

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1，交叉路口预告标志的问题
2，优美的词有哪些优美的古风诗词
3，诸葛亮前出师表与后出师有什么差异
4，出师表的内容是什么

1，交叉路口预告标志的问题

图一：你现在的行车方向，有三条车道，左边车道为左转道，中间车道为直行道，右边车道为右转道。根据你行车目的地选择车道。左右方向的这条路叫翠柳一路，直行前方的路是城南路，要是右转进了翠柳一路的话，行车方向就可以到达顺昌路。图二：前方路口往左是解放路；过路口处往前450米到兴关路，往前900米就是遵义路；路口往右就是大南门路。图三：你现在的行车方向，有三条车道，左边车道为左转道，中间车道为直行道，右边车道为右转道。根据你行车目的地选择车道。路口左右方向的是巢湖路，路口转左是断头路；路口转右是直行1200米可以到达南一环路；路口直行200米可到滨河路，直行500米可到明光路。

交叉路口标志用以警告车辆驾驶人谨慎慢行，注意横向来车相交。设在视线不良的平面交叉路口驶入路段的适当位置。下面的几个都是交叉路口标志，属于警告标志类别。

交叉路口预告标志的问题

2，优美的词有哪些优美的古风诗词

桃扇往事如秋扇，故园待青灯。空阶凝伫望，桃花多自生。羽扇大浪淘尽黄河水，万里长江一扇风。千古英雄多笑语，独舟自横天门中桃花扇桃花静落淮扬里，春流未尽碧阶空。倚窗半听别柳曲，一扇相思一扇风。扇碧履廊桥多遗梦，往事随风入青萤黄昏半约浮光后，夏日流年夜徒生。夏晚信步入庭晚，竹边夜初生。清风随月起，闲坐品流萤。二月二月葶苈飞满坡，初生红豆思南国。白衣少子簪花雨，一马轻风筛细萝。怀远清风扶细柳，月淡失梅花。远行泊逸志，何复日晞佳。戍归海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。秋风悲驿马，日边庶人归。琼影初香迷月影，云意瘦清风。与天长一色，春依秋梦中。山居客行山居远，桃蹊水渐东。平林浦白鸟，花落静河中寻春布谷风中传佳信，东君己过云苕溪。牧笛催醒郭前柳，昨夜在探春消息。初春烟堤柳莺声渐起，风催芦水肥鱼鲀。遥色浅拾冬未古，细看垄边一地春。立春（古风）物候长于水，初春嫩如竹。一夜信风至，万户起新炉。雪鸟（古风）雪疾草径浅，平湖白鸟飞。清鸣入天际，暮水日渐归。雪后(古风)翰河长星落，寥夜冷空清。岁物消暮雪，时有压枝声。腊日梅怒千枝语，雪飘一地霜。腊日寻冬暖，闲坐听秦腔。深秋十四景之银杏（古风）朝待霜霖岁待秋，籍寒飒尽苦与愁。一树凝黄半摇落，欲伤客心逐风流。夜宿霜浸竹影月徘徊，柴门轻扣久不开。坐看闲云枝前过，细听远处有人来。添岁（古绝）引烛听月琴，云衫醉风轻。谁奏相思曲，拨弦三两声。荷风晚韵（古风）谢芳未觉初露开，晚韵荷香风自裁。寻踪不问青山里，剪得秋水上高台。山秋寻山忽觉酒旗少，郭邻近寒日渐愁。谁送贫家斜阳暖，执镰小童正思秋。茶清音行山气，泊远近江舟。半曲陶公梦，—壶春与秋。芦沟桥吟（古风）芦沟风云起，残阳血如山。旌旗十万里，日倭浮梦闲。芦沟怀思（古风）金陵梦别关山冷，芦沟霜月锁清秋。古时沙场今来战，长使英雄赴恩仇。赤壁怀古赤壁怀古意，华容道未愁。何当周郎兴，千载锁吴钩。晚景（古风）石径余晚景，青树近黄昏。庐蓬古意暖，一品众浮生。经途三河（古风）银波耕青幕，云鳞坐地收。沽饮三河水，起棹向晚舟。彼岸花幽幽彼岸草，静静陌上花。风矜峭河土，凄苦吐嫩芽。孤清茎无叶，芊芊待岁伐。春晞寻伤路，秋愁望天涯。踽踽蹉日月，黯然消芳华。凝寒霜无泪，哀心瘦青发。冬思秋从风里去，冬自叶中来。缓步如长发，遥忆渐徘徊。光影微清暖，秋风可再来。轻失飘零绪，几点雪入怀。冬韵（古风）冬近疏林暮鸦晚，雪韵梅香一辉间。墙角画屏迎霜冷，暖阳逐日折炊烟。乡愁（古风）风吹云影雁衔秋，浮光不与四时愁。千里乡关何处问？枕壶明月上西楼。冬至晓割冬至阴阳分，霜剪菊枝换梅瓶。闲日灶前煨黄酒，饮去清寒待平明。石码灌佳景鸟鸣山音响，夜晓静河空。采荇渔家子，泛舟青冥中。暮晚秋光栖白水，晚照沐江波。野凫逐日影，远山近可酌。五味晓梦不送五更鸡，华年未老镜思离。楚案文心雕玉隼，陌上斜阳望规啼。霜经崖壁珠有泪，月生寒夜倍觉凄。无为儿女今何去，回首歧路己成虚。回乡有感丘壑—层景，平峦两重烟。浮嚣车笛意，恐惊归鸟还。月疏晨星晓，青河淡云天。怀古入村落，细看旧桑田。游巢湖有感一汐江水一汐平，信步拾遗入华庭。揽得青樽邀明月，抚遍栏杆始到金。酌酒歌青樽酌酒须放歌，华年少兮有几何？雄心漫道埋壮骨，千年将相作冢坡！夜宿霜浸竹影月徘徊，柴门轻扣久不开。坐看闲云枝前过，细听远处有人来。重阳正值金秋景，花开又重阳。初晴不见雨，登高望爹娘。雾霾秋风未锁玉门残，漫卷黄沙作飞烟。千里山河尘如雪，云涯坐断问青天。秋亭向晚禅溪向晚忆归亭，堂燕翩跹蝉悠鸣。竹潭翠鸟栖深树，喜鹊登枝不应人。

优美的词有哪些优美的古风诗词

3，诸葛亮前出师表与后出师有什么差异

前比后更精彩。

就好比你写申请书一样，你会把你写的申请书命名为前申请书，后申请书吗？出师表只是一份奏章的名称而已，难道诸葛亮还能预料到他会出师两次而特地把名字写成“前出师表”为后边的一个出师表腾地方？那他要出师6次还不得写成一出师表二出师表。。。六出师表？

前：先帝创业未半而中道崩殂<1>，今天下三分，益州疲弊<2>，此诚危急存亡之秋也<3>。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇<4>，欲报之于陛下也<5>。诚宜开张圣听<6>，以光先帝遗德，恢弘志士之气<7>；不宜妄自菲薄<8>，引喻失义<9>，以塞忠谏之路也。　　宫中府中<10>，俱为一体，陟罚臧否<11>，不宜异同。若有作奸犯科<12>，及为忠善者，宜付有司论其刑赏<13>，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。　　侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等<14>，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补缺漏<15>，有所广益。　　将军向宠<16>，性行淑均<17>，晓畅军事，试用于昔日<18>，先帝称之曰能，是以众议举宠为督<19>。愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行阵和睦<20>，优劣得所。　　亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也<21>；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也<22>。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也<23>。侍中、尚书、长史、参军<24>，此悉贞良死节之臣<25>，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。　　臣本布衣，躬耕于南阳<26>，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯<27>。先帝不以臣卑鄙<28>，猥自枉屈<29>，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。由是感激，遂许先帝以驱驰<30>。后值倾覆<31>，受任于败军之际，奉命于危难之间<32>，尔来二十有一年矣！　　先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也<33>。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明<34>；故五月渡沪<35>，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原；庶竭驽钝<36>，攘除奸凶<37>，兴复汉室，还于旧都<38>。此臣之所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。　　愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢<39>，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。　　今当远离，临表涕零，不知所云。后：先帝虑汉，贼不两立［1］，王业不偏安［2］，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，故知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之［3］？是故托臣而弗疑也。臣受命之日，寝不安席，食不甘味。思惟北征［4］。宜先入南［5］。故五月渡泸，深入不毛，并日而食［6］；臣非不自惜也，顾王业不可得偏全于蜀都［7］，故冒危难，以奉先帝之遗意也，而议者谓为非计［8］。今贼适疲于西，又务于东［9］，兵法乘劳，此进趋之时也［10］。谨陈其事如左：高帝明并日月［11］，谋臣渊深［12］，然涉险被创［13］，危然后安。今陛下未及高帝，谋臣不如良、平［14］，而欲以长计取胜［15］，坐定天下［16］，此臣之未解一也［17］。刘繇、王朗各据州郡［18］，论安言计，动引圣人，群疑满腹，众难塞胸，今岁不战，明年不征，使孙策坐大［19］，遂并江东［20］，此臣之未解二也。曹操智计，殊绝于人［21］，其用兵也，仿佛孙、吴［22］，然困于南阳［23］，险于乌巢［24］，危于祁连［25］，逼于黎阳［26］，几败北山［27］，殆死潼关［28］，然后伪定一时耳［29］。况臣才弱，而欲以不危而定之，此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下［30］，四越巢湖不成［31］，任用李服而李服图之［32］，委任夏侯而夏侯败亡［33］，先帝每称操为能，犹有此失，况臣驽下，何能必胜？此臣之未解四也。自臣到汉中［34］，中间期年耳［35］，然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘郃、邓铜等及曲长、屯将七十余人［36］，突将、无前、賨叟、青羌、散骑、武骑一千余人［37］。此皆数十年之内所纠合四分之精锐，非一州之所有；若复数年，则损三分之二也，当何以图敌［38］？此臣之未解五也。今民穷兵疲，而事不可息；事不可息，则住与行劳费正等。而不及今图之，欲以一州之地，与贼持久，此臣之未解六也。夫难平者［39］，事也。昔先帝败军于楚［40］，当此时，曹操拊手［41］，谓天下以定［42］。然后先帝东连吴越［43］，西取巴蜀［44］，举兵北征，夏侯授首［45］，此操之失计，而汉事将成也。然后吴更违盟，关羽毁败［46］，秭归蹉跌［47］，曹丕称帝［48］。凡事如是，难可逆见［49］。臣鞠躬尽力［50］，死而后已；至于成败利钝［51］，非臣之明所能逆睹也［52］。

诸葛亮前出师表与后出师有什么差异

4，出师表的内容是什么

臣亮言：先帝创业未半而中道崩殂（cú）。今天下三分，益州疲（pí）弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞（sè ）忠谏之路也。宫中府中，俱为一体，陟（zhì ）罚臧（zāng）否（pǐ），不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸（yōu）之、费祎（yī）、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗(wèi)陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bì）补阙（quē）漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行（háng ）阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军，此悉贞良死节之臣也，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有（yòu ）一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙（sù）夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶(shù)竭驽（nú）钝，攘（rǎng）除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎（jiù）。陛下亦宜自谋，以咨诹（zōu）善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。

《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文，阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望，言辞恳切，写出了诸葛亮的一片忠诚之心。历史上有《前出师表》和《后出师表》，通常所说的《出师表》一般指《前出师表》。《前出师表》　　臣亮言：先帝创业未半而中道崩殂（cú）。今天下三分，益州疲（pí）弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞（sè ）忠谏之路也。　　宫中府中，俱为一体，陟（zhì ）罚臧（zāng）否（pǐ），不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。　　侍中、侍郎郭攸（yōu）之、费祎（yī）、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗(wèi)陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bì）补阙（quē）漏，有所广益。　　将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行（háng ）阵和睦，优劣得所。　　亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军，此悉贞良死节之臣也，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。　　　臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有（yòu ）一年矣。　　先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙（sù）夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶(shù)竭驽（nú）钝，攘（rǎng）除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。　　　愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎（jiù）。陛下亦宜自谋，以咨诹（zōu）善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。　　今当远离，临表涕零，不知所言。译文　　先帝开创大业还没有完成一半就中途去世了。现在天下分为三部分，我益州人力疲惫名声凋敝，这实在是形势危急、决定存亡的关键时刻啊。然而侍奉守卫的大臣们在宫廷里毫不懈怠；忠诚有志的将士们在疆场上舍身忘死地战斗，这是因为他们追念先帝对他们的厚遇，想要报答在陛下您身上啊。陛下实在应该广泛的听取群臣的意见，发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋鼓舞志士们的勇气，不应该随便看轻自己，说话不恰当，以至于堵塞了忠臣劝谏的道路。　　　宫廷中和朝廷中，都是一个整体，奖惩功过、好坏，不应该因在宫中或在府中而异。如果有做奸犯邪的事情，犯科条法令或者尽忠心，做善事的人，应该交给主管的官判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使宫中和朝廷刑赏之法不同。　　侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，这都是些善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二。因此先帝把他们选拔来给予陛下。我认为宫内的事情，无论事大事小，都应当拿来问问他们，然后施行。一定能够弥补缺点和疏漏之处，获得更好的效益。　　将军向宠，性情品德善良平正，通晓军事，过去任用过他，先帝称赞说他能干，所以大家商议推举他为中部督。我认为军营里的事情，都拿去问问他，一定能够使军队团结和睦，好的坏的各得其所。　　亲近贤臣，远离小人，这是先汉兴盛的原因；亲近小人，远离贤臣，这是后汉所以衰败的原因。先帝在世的时候，每次跟我谈论起这些事，未曾不对桓帝、灵帝的昏庸误国表示慨叹和痛心遗憾的。侍中，尚书，长史，参军，这些都是坚贞可靠，能以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，这样汉室的兴盛，就可以计算日子等待了。　　我本是个平民，亲自在南阳耕田，在乱世中苟且保全性命，不求在诸侯中扬名显贵。先帝不认为我身份低微,见识短浅，降低身份，委屈自己，三次到草庐来拜访我，拿当时的大事询问我，因此我深为感慨和激动，于是答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任命，在危难的时候奉命出使东吴，至今已有二十一年了。　　先帝深知我做事严谨慎重，因此在临终的时候把国家大事嘱托给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，害怕托付没有成效，有损先帝的圣明。因此我五月率兵南渡泸水，深入到人烟稀少的地方。如今南方已经平定，兵器装备已经充足，应当奖赏率领三军，北伐平定中原，希望竭尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，复兴汉朝王室，回到以前的都城。这是我报答先帝，忠心于陛下的职责和本分。至于处理事情斟酌情理，有所革新，毫无保留地进献忠言，就是郭攸之、费祎、董允的任务了。　　希望陛下把讨伐奸臣，兴复汉室的任务交给我，如果不能完成，就治我的罪，用来告慰先帝的在天之灵。如果没有发扬圣德的忠言，那就责备郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，用来揭示他们的过失。陛下也应该自行谋划，询问治国的好道理，察明采纳正确的言论，深深地追念先帝的遗愿，我就受恩、感激不尽了。　　现在我要出征远离陛下，面对着表文眼泪滴落，（激动地）不知道说了什么。《后出师表》　　先帝虑汉,贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，故知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。臣受命之日，寝不安席，食不甘味；思惟北征，宜先入南：故五月渡泸，深入不毛，并日而食。——臣非不自惜也：顾王业不可偏安于蜀都，故冒危难以奉先帝之遗意。而议者谓为非计。今贼适疲于西，又务于东，兵法“乘劳”：此进趋之时也。谨陈其事如左：高帝明并日月，谋臣渊深，然涉险被创，危然后安；今陛下未及高帝，谋臣不如良、平，而欲以长策取胜，坐定天下：此臣之未解一也。刘繇、王朗，各据州郡，论安言计，动引圣人，群疑满腹，众难塞胸；今岁不战，明年不征，使孙策坐大，遂并江东：此臣之未解二也。曹操智计，殊绝于人，其用兵也，仿怫孙、吴，然困于南阳，险于乌巢，危于祁（qí）连，逼于黎阳，几败北山，殆死潼关，然后伪定一时耳；况臣才弱，而欲以不危而定之：此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服图之，委任夏侯而夏侯败亡，先帝每称操为能，犹有此失；况臣驽（nú）下，何能必胜：此臣之未解四也。自臣到汉中，中间期年耳，然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘郃、邓铜等，及驱长屯将七十余人，突将无前，丛叟（sōu）、青羌（qiāng），散骑武骑一千余人，此皆数十年之内，所纠合四方之精锐，非一州之所有；若复数年，则损三分之二也。——当何以图敌：此臣之未解五也。今民穷兵疲，而事不可息；事不可息，则住与行，劳费正等；而不及今图之，欲以一州之地，与贼持久：此臣之未解六也。　　夫难平者，事也。昔先帝败军于楚，当此时，曹操拊手，谓天下已定。——然后先帝东连吴、越，西取巴、蜀，举兵北征，夏侯授首：此操之失计，而汉事将成也。——然后吴更违盟，关羽毁败，秭归蹉跌，曹丕称帝：凡事如是，难可逆见。臣鞠躬尽瘁，死而后已；至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。译文　　先帝考虑到蜀汉和曹贼是不能同时存在的，复兴王业不能偏安一方，所以他才把征讨曹贼的大事托付给我。凭着先帝的英明来衡量我的才干，本来他是知道我去征讨曹贼，我的才能是很差的，而敌人是强大的。但是不征伐曹贼，他所创建的王业也会丢掉，坐着等待灭亡，哪里比得上去讨伐敌人呢？因此先帝毫不迟疑地把讨伐曹贼的事业托付给我。　　我接受遗命以后，每天睡不安稳，吃饭不香。想到为了征伐北方的敌人，应该先去南方平定各郡，所以我五月领兵渡过金沙江，深入到连草木五谷都不生长的地区作战，两天才吃得下一天的饭。不是我自己不爱惜自己，只不过是想到蜀汉的王业决不能够偏安在蜀都，所以我冒着艰难危险来奉行先帝的遗意。可是有些发议论的人却说这样作不是上策。如今曹贼刚刚在西方显得疲困，又竭力在东方和孙吴作战，兵法上说要趁敌军疲劳的时候向他进攻，现在正是进兵的时候。我恭敬地把一些情况向陛下陈述如下：　　高帝象日月一样英明，谋臣们智谋渊博深远，却是经历过艰险，受过创伤，遭遇危难以后才得到安全，现在陛下未韶赶得上高帝，谋臣不如张良、陈平，却想采用长期相持的策略来取得胜利，安然平定天下，这是我不理解的第一点。　　刘繇、王朗，各自占据州郡，在谈论如何才能安全、提出种种计谋时，动不动就引用圣贤的话，满腹都是疑问，胸中塞满了难题，今年不战，明年又不出征，使得孙策安然强大起来，于是吞并了江东。这是我不理解的第二点。　　曹操的智慧计谋，远远地超过一般人，他用起兵来就好像孙膑、吴起一样，可是他却曾在南阳受困，在乌巢处于险境，在祁连山上遭到危险，在黎阳被逼，几乎在北山失败，差一点死在潼关，后来才在表面上稳定了一段时间。何况我的才力很弱，却打算不经历危险来安定天下。这是我不理解的第三点。　　曹操五次攻打昌霸没有获胜，四次渡过巢湖没有获得成功，任用李服，可是李服却图谋杀死他，委任夏侯渊，可是夏侯渊却战败身亡。先帝常常称赞曹操是个有才能的人，他还有这些失误的地方，何况我才能平庸低下，哪里就一定能获胜呢？这是我不理解的第四点。　　自从我到汉中，其间不过一年罢了，可是却失去了赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘邰、邓铜等人，以及部曲中的首领、屯兵中的将官共七十多人，冲锋无前的将领，賨、羌民族将士以及散骑、武骑各路骑兵一千多人，这都是几十年来从四处聚合起来的精锐力量，不是一州所能具有的。如果再过几年，那就要损失全军的三分之二，那时拿什么兵力去消灭敌人呢？这是我不理解的第五点。　　现在百姓穷困、兵士疲惫，可是战争不能停止。战争不能停止，那军队驻扎下来和去攻打敌人，所付出的辛劳和费用正好是相等的。既是这样，不趁现在考虑攻取北方，却想用一州之地，去和曹贼长期相持。这是我不理解的第六点。　　天下的事情是很难评论断定的。从前先帝在楚地打了败仗，在这时，曹操拍手称快，认为天下已被他平定了。以后先帝东边联合吴越，西边攻取巴蜀，发兵向北征讨，夏侯渊就被杀掉了，这是曹操未曾想到的，而复兴汉朝的大业将要成功了。后来东吴改变态度，违背了盟约，关羽兵败被杀，先帝又在秭归失误，曹丕称帝，所有的事情都象这样，很难预料。我小心谨慎地为国献出我的一切力量，直到死为止。至于事业是成功是失败，进行得顺利还是不顺利，那就不是我的智慧所能够预见的了。