血清来自于哪里，手脚皮肤磨出的水泡其中浅黄色的液体是它来源于

来源：整理时间：2023-04-24 14:33:35 编辑：汇众招标手机版

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1，手脚皮肤磨出的水泡其中浅黄色的液体是它来源于
2，血清在人体内分布在哪里
3，血浆中CO2主要来自哪里
4，血清是在哪里取的
5，人类的血液来自哪里
6，人体的血都是从哪来的呢

1，手脚皮肤磨出的水泡其中浅黄色的液体是它来源于

此题中问的问题是浅黄色的液体来源于哪里？它存在于组织细胞间，是组织液。但是这些黄色的液体来源于血浆，所以答案是B，没问题。

A组织液出水泡是因为脚上局部的组织经过长期的强烈摩擦而引起的组织细胞破裂继而产生的“水”泡。

A和B

b、血浆

A,组织液。血浆因为有红细胞是红色的；手脚附近没有淋巴腺；想从血浆里分离出血清没有那么简单

手脚皮肤磨出的水泡其中浅黄色的液体是它来源于

2，血清在人体内分布在哪里

在血管里呗!血清是血液的一种成分,血液分布在哪,血清就分布在哪了!

血清在人体内分布在哪里

3，血浆中CO2主要来自哪里

血浆中CO2主要来自组织液，而组织液的CO2来自于细胞代谢。我们知道人体从空气中摄取氧气，氧气经过肺泡来到血浆，而血浆中的氧气则经过细胞的自由扩散的方式顺浓度梯度跨过血管来到组织液，组织液中的氧气经过细胞膜自由扩散的方式顺浓度梯度到达细胞，细胞利用O2进行细胞代谢，产出的CO2经过细胞膜出到组织液，再由组织液扩散到血浆。最后经肺泡、肺、支气管。气管、鼻道运出体外。

红细胞的无氧呼吸

有氧呼吸第三阶段和细胞无氧呼吸。

因为二氧化碳在血液中主要是以碳酸的形式运输的，碳酸由血浆运输，到达肺部再分解成二氧化碳和水呼出体外。

人体呼吸作用产生，另外肺部气体交换估计会有空气中的二氧化碳进入体内

主要各细胞呼吸作用产生，最终汇入肺中，通过呼气排出体外

血浆中CO2主要来自哪里

4，血清是在哪里取的

不太清楚你问的是什么意思？不知是不是指血清是怎么得到的血清，指血液凝固后，在血浆中除去纤维蛋白分离出的淡黄色透明液体或指纤维蛋白已被除去的血浆。随便抽取血液若干，加入柠檬酸钠防止凝固，用离心机高速离心后上层黄色澄清液体就是血清

5，人类的血液来自哪里

十万个冷知识

肝脏

你好！血液包括液体部分和细胞部分，其中细胞部分是由骨髓中的干细胞分化而来，占主要的红细胞大概有120天的寿命，液体部分就是常说的血清，主要是组织液和一些蛋白组成。如果对你有帮助，望采纳。

母体内有胸腺造血胸腺在婴幼儿时退化大体由骨髓代替其造血功能

造血原理：由造血干细胞定向分化、增殖为不同的血细胞系，并进一步生成血细胞。人类造血干细胞首先出现于胚龄第2～3周的卵黄囊，第4周胎盘开始发挥造血功能。在胚胎早期（第2～3月）造血功能延伸至肝、脾，第5个月又从肝、脾迁至骨髓。在胚胎发育期，胎盘是一个重要的造血组织，胚胎末期一直到出生后，骨髓成为造血干细胞的主要来源。造血干细胞具有具有自身复制和分化两种功能。在胚胎和迅速再生的造血组织中，造血干细胞多处于增殖周期之中；而在正常骨髓中，则多数处于静止期（G0期），当机体需要时，其中一部分分化成熟，另一部分进行分化增殖，以维持造血干细胞的数量相对稳定。造血干细胞进一步分化发育成不同血细胞系的定向干细胞。定向干细胞多数处于增殖周期之中，并进一步分化为各系统的血细胞系，如红细胞系、粒细胞系、单核-吞噬细胞系、巨核细胞系以及淋巴细胞系。由造血干细胞分化出来的淋巴细胞有两个发育途径，一个受胸腺的作用，在胸腺素的催化下分化成熟为胸腺依赖性淋巴细胞，即T细胞；另一个不受胸腺，而受腔上囊（鸟类）或类囊器官（哺乳动物）的影响，分化成熟为囊依赖性淋巴细胞或骨髓依赖性淋巴细胞，即B细胞。并分别由T、B细胞引起细胞免疫及体液免疫。如机体内造血干细胞缺陷，则可引起严重的免疫缺陷病。造血干细胞是血细胞（红细胞、白细胞、血小板等）的鼻祖，是高度未分化细胞，具有良好的分化增殖能力，干细胞可以救助很多患有血液病的人们（如白血病）。造血系统原始细胞如出现恶性增生便形成白血病，而治疗白血病的方法就是将这些恶性细胞全部杀灭。但是化疗不分敌我，在杀灭癌细胞的同时也杀死了正常的造血干细胞，导致人体血细胞缺乏，危及病人生命。为了让病人尽快恢复造血功能，挽救病人的生命就需要输注造血干细胞，但如果两个人免疫标记相差太大就会造成过强的排异反应，使得移植失败，病人死亡。自体储存造血干细胞就可以避免这类情况的发生，在小孩出生时期将脐带血或胎盘造血干细胞进行储存，当本人病人需要移植，可直接到胎盘造血干细胞申请，用于自身疾病的治疗。

6，人体的血都是从哪来的呢

在胎儿时期，由骨髓、肝脏等造血。出生后，由骨髓造血。并保持终生。心脏没有造血功能。血液中的有形成份，如红细胞和白细胞，由骨髓制造。血浆中的蛋白质由肝脏制造。血浆中的“水分”（包括所有电解质）由组织间隙渗透。由细胞、蛋白质、水和电解质共同构成了“血液”。

中医学理论认为血循行于脉中，是具有较高的营养及滋润作用的红色液态物质，是构成人体和维持生命活动的重要物质之一。中医学强调血要发挥它的正常生理功能就必须在脉中循行，否则就是“离经之血”——瘀血。《血证论》说“凡系离经之血，与营养周身之血，已睽绝而不合，……然既是离经之血，虽清血、鲜血、亦是瘀血”。关于血的物理性状，《医碥》说：“血色独红。”《灵枢·决气》说：“变化而赤是谓血。”以上认识和现代医学基本上是一致的。 中医学认为血的生成与五脏六腑密切相关，是在五脏六腑共同作用下完成的，非一脏一腑能为。华佗所著《中藏经》在五行基础上，对血的生成，从母子关系的联系方面，提出了心、肺、脾、肾、肝与血生成的内在联系。《中藏经·生成》篇说：“心半血，血为肉之母；脾生肉，肉为血之舍；肺展气，气为骨之基；肾应骨，骨为筋之本；肝系筋，筋为血之源。”这并非着主次不分等同罗列，而是表明中医藏象学说历来注重整体观念而尤独重脾肾两脏。《医宗必读》说：“故善为医者，必责根本，而本有先天，后天之辨。先天之本在肾……后天之本在脾。”《理虚元鉴》说：“脾为百骸之母，肾为一身之根。”血液的生成亦无不如此，如《景岳全书》谓：“生血之源，源在胃也。”《病机沙篆》云：“血之源头在乎肾。” 中医认为肾脏、脾脏、肝脏与生血造血有密切关系。  首先说说肾脏。《素问·四时刺逆从论》亦说：“肾主身之骨髓。”肾精健旺，才能充养骨髓，骨髓赖赖而盈满。“肾中所藏之精包括先天之精和后天之精，其先天之精禀受于父母。后天之精来自水谷精气，故《素问·上古天真论》说：“肾者主水，受五脏六腑之精而藏之”。这段记载说明了肾与骨髓两者之间的密切关系。而骨髓在现代医学中是一重要的造血器官，骨髓藏于骨，为肾所主，肾之功能强盛与否，直接影响骨髓的造血功能。 关于脾(胃)能生血。《名医指掌》说：血者，水谷之精也，生化于脾。”《灵枢·决气》说：“中焦受气取汁，变化而赤是谓血。”因此，就后天而言，在某种程度上，脾胃为生血之源。故《景岳全书》说：“生血之源，源在胃也”，“脾胃为生血之源”。结合现代医学有关理论，可以理解为脾胃为造血提供原材料，如fe+、蛋白质、叶酸、维生素bn等。脾胃功能的健旺与否直接影响造血原材料的供给，故《医门法律·虚劳论》说：“盖饮食多自能生血，饮食少血不生。” 肝既是一个藏血脏器，又是一个生血脏器。  ...展开中医学理论认为血循行于脉中，是具有较高的营养及滋润作用的红色液态物质，是构成人体和维持生命活动的重要物质之一。中医学强调血要发挥它的正常生理功能就必须在脉中循行，否则就是“离经之血”——瘀血。《血证论》说“凡系离经之血，与营养周身之血，已睽绝而不合，……然既是离经之血，虽清血、鲜血、亦是瘀血”。关于血的物理性状，《医碥》说：“血色独红。”《灵枢·决气》说：“变化而赤是谓血。”以上认识和现代医学基本上是一致的。 中医学认为血的生成与五脏六腑密切相关，是在五脏六腑共同作用下完成的，非一脏一腑能为。华佗所著《中藏经》在五行基础上，对血的生成，从母子关系的联系方面，提出了心、肺、脾、肾、肝与血生成的内在联系。《中藏经·生成》篇说：“心半血，血为肉之母；脾生肉，肉为血之舍；肺展气，气为骨之基；肾应骨，骨为筋之本；肝系筋，筋为血之源。”这并非着主次不分等同罗列，而是表明中医藏象学说历来注重整体观念而尤独重脾肾两脏。《医宗必读》说：“故善为医者，必责根本，而本有先天，后天之辨。先天之本在肾……后天之本在脾。”《理虚元鉴》说：“脾为百骸之母，肾为一身之根。”血液的生成亦无不如此，如《景岳全书》谓：“生血之源，源在胃也。”《病机沙篆》云：“血之源头在乎肾。” 中医认为肾脏、脾脏、肝脏与生血造血有密切关系。  首先说说肾脏。《素问·四时刺逆从论》亦说：“肾主身之骨髓。”肾精健旺，才能充养骨髓，骨髓赖赖而盈满。“肾中所藏之精包括先天之精和后天之精，其先天之精禀受于父母。后天之精来自水谷精气，故《素问·上古天真论》说：“肾者主水，受五脏六腑之精而藏之”。这段记载说明了肾与骨髓两者之间的密切关系。而骨髓在现代医学中是一重要的造血器官，骨髓藏于骨，为肾所主，肾之功能强盛与否，直接影响骨髓的造血功能。 关于脾(胃)能生血。《名医指掌》说：血者，水谷之精也，生化于脾。”《灵枢·决气》说：“中焦受气取汁，变化而赤是谓血。”因此，就后天而言，在某种程度上，脾胃为生血之源。故《景岳全书》说：“生血之源，源在胃也”，“脾胃为生血之源”。结合现代医学有关理论，可以理解为脾胃为造血提供原材料，如fe+、蛋白质、叶酸、维生素bn等。脾胃功能的健旺与否直接影响造血原材料的供给，故《医门法律·虚劳论》说：“盖饮食多自能生血，饮食少血不生。” 肝既是一个藏血脏器，又是一个生血脏器。  “肝藏血始见于《素问·调经论》和《灵枢·来神》。肝脏生血，首载于《素问·六节藏象论》，说：“肝者，……以生气血。”《医部全录》亦谓肝“生血气。”《张氏医通》则云：“气不耗，归精于肾而为精，精不泄，为精于肝而化清血。”在现代医学中，肝脏是人体内最大的藏血器官，而肝的造血活动则见于胚胎2—5个月。 血的功能中医认为它可以充盈血脉。《素问·脉要精微论》说：“脉者，血之府也。”《灵枢·营卫生会》说：血“故独得行于经隧，命曰营气。”由于血循行于脉冲，故具有充盈血脉的作用，《玉机微义》说：血“注之于脉，充则实，少则涩，生旺则诸经恃其长养，衰竭则百脉由此空虚。循环濡润，营养全身”。《难经·二十难》说：“血主濡之。”这便是对血的功能的高度概括。血行脉中，灌溉全身，内至脏腑，外达皮肉筋骨，是“血主濡之”得以实现的前提。同时，“血主濡之”又与血的组成密切相关。血主要由营气和津液组成，《素问·痹论》说：“营气者，水谷之精气。”《医宗金鉴》说：“营即血中之精粹者也。”《石山医案》说：“营气营养于内。”因为营气富于营养，故又称“荣气”。营气行于脉中，与血可分不可离，故常常“营血”并称，又有“血有营气是活血，血无营气是死血”的说法。由此似可把营气理解为携带氧的血红蛋白，其营养作用似可进一步理解为供氧作用。 中医对于血的具体生理功能大体上可分三类。 ①维持人体脏腑、形体、九窍等组织、器官的生命活动②维持机体的运动与感觉功能③血是机体精神活动的重要物质基础。御邪作用《景岳全书》所说：“九形质所在，无非血之用也，是以人有此形，惟赖此血，故血衰则形萎，血败则形坏。而百骸表里之度，凡血亏之处，则必随所在，而各生其偏废之病。《医宗必读·医论图说·古今元气不同论》云：气血者，人之所赖以生者也，气血充盈则百邪外御，病安从来?气血虚损，则诸邪辐辏，百病丛集。”《诸病源候论·虚劳病诸候·风虚劳候》也说：“血气虚弱，其肤腠虚疏，风邪易侵，或游易皮肤，或沉滞脏腑，随其所威而为病生焉。” 中医学是将防御功能主要归属于无形状态(肉眼看不见)的气，这无疑和中医的肉眼直观观察研究方法有关。血液中各细胞成分虽不能被肉眼直观观察所把握，但红细胞明显的色泽却不难为肉眼所捕获；所以，中医学的血液功能，应该说主要是指红细胞的功能。而血液的其他细胞成分，如白细胞、淋巴细胞等，因无法为肉眼直观观察到，便被归属于无形之气，近如《石室秘录》所说：“气，无形也；血，有形也。”正因为这样，所以在有关气的论述中，我们不难发现与白细胞、淋巴细胞等血细胞成分功能上的相似之处。以卫气为例：卫气能迅速地移动并到达邪侵之处，能自由进出络脉中，以补充在同邪气斗争过程中所损失的卫气，具有防御作用。《灵枢·卫气》说：“其浮气之不循经者，为卫气。”说明卫气是由脉络内游离于外的。《景岳全书》说：“卫主气在外，然亦何尝无血，营主血在内，然亦何尝无气，故营中未无卫，卫中未必无营，但行于内者便谓之营，行于外者便谓之卫。此人身交咸之道，分之则二，合之则一而己。”这样，现代医学的血细胞在中医学中便被划分为血、气两部分，但气血不能相离，气中有血，血中有气，气血相依，相须、相得。《不居集》说：“气即无形之血收起